Kas ir oda
Oda ir poētiskas kompozīcijas veids, kam raksturīgs paaugstināts tonis un izsmalcināta struktūra, kuras mērķis ir paaugstināt vai pārdomāt konkrētu tēmu vai tēmu. Vēsturiski odes ir izmantotas kā līdzeklis, lai izteiktu apbrīnu, pateicību vai cieņu pret cilvēkiem, notikumiem, priekšmetiem vai abstraktiem jēdzieniem, un ir izpelnījušies vietu populārajā kultūrā.
Šai literārajai formai ir bagātas tradīcijas, kas aizsākās senatnē. Laika gaitā, tāpat kā jebkura cita veida māksla, Tā ir attīstījusies, pielāgojoties dažādiem stiliem un mērķiem. Izmantojot šīs līnijas, mēs aplūkosim tā izcelsmi, īpašības, ieviešanu spāņu tradīcijās un nozīmi mūsdienu laikmetā.
Odas izcelsme
Termins "oda" nāk no grieķu valodas "ᾠδή" - "oidē", kas nozīmē "dziesma". No otras puses, pirmās odas tika izstrādātas Senajā Grieķijā un bija cieši saistītas ar mūziku un deju. Starp žanra pionieriem ir iespējams atrast tādus dzejniekus kā Pindar un Sappho. Jo īpaši Pindaric odas bija paredzētas dziedāt ar mūzikas pavadījumu.
Šos gabalus izmantoja, lai godinātu olimpisko spēļu uzvarētājus un citus senajiem nozīmīgiem notikumiem. Piemēram, Grieķu tradīcijās oda parasti tika sadalīta trīs galvenajās daļās: strofā, antistrofā un epodē. Sadrumstalotība bija saistīta ar koru kustībām priekšnesumu laikā.
Izmantojot šo paņēmienu, tika pievienota fiziska un teatrāla dimensija uz dzejoli. Vēlāk Romieši pieņēma šo lirisko formu un pielāgoja to savam stilam, Horacio ir viens no izcilākajiem dzejniekiem šajā jomā.
Odas galvenās īpašības
Lai gan odu forma un stils laika gaitā un dažādās kultūrās ir mainījušies, Ir dažas vispārīgas īpašības, kas parasti piemīt visiem:
paaugstināts tonis
Odas Viņiem parasti ir vērienīga valoda un svinīga vai pārdomāta perspektīva. Tas ir tāpēc, ka viņi bieži pievēršas pārpasaulīgām tēmām vai atzīmē apbrīnas cienīgus elementus, piemēram, drosmi, inteliģenci vai morālo pārākumu.
formālā struktūra
Daudzām klasiskajām odām ir metodiska struktūra ar skaidriem dalījumiem strofās, kas bieži vien seko noteiktam ritmiskam modelim. tomēr Mūsdienu dzejā šī struktūra var būt brīvāka, kas ir ļoti saistīts ar laikmetīgumu, elements, kas nav bijis bez kritikas.
Konkrēta tēma
Oda fokusējas uz vienu objektu, kas var būt cilvēks, objekts, vieta vai abstrakta ideja. Pēc izvēles, Autors turpina pētīt šo tēmu no dažādām perspektīvām, bieži izmantojot spilgtus attēlus un retoriskas ierīces.
Paaugstināšana
Kā jau minējām iepriekšējās sadaļās, odai ir tendence paaugstināt vai cildināt savu tēmu, kas to atšķir no citiem dzejas žanriem, kuriem var būt kritiskāka vai introspektīvāka pieeja.
Odu veidi
Katrā vēsturiskās adaptācijas periodā oda ir pārveidota, iegūstot dažādas formas un stilus, kas Tos var iedalīt trīs galvenajos veidos:
Pindariskā oda
Pindara vārdā nosauktā šāda veida oda ir vistuvākā tās grieķu saknēm. Tam ir triādiska struktūra, kas ietver strofu, antistrofu un epodu. Turklāt Pindariki parasti ir ceremoniāli un koncentrējas uz publisku notikumu vai varoņu figūru svinēšanu. Viņa valoda ir sarežģīta, un viņa stils ir ļoti formāls.
Horatijas oda
Romiešu dzejnieks Horācijs izstrādāja personiskāku un atspoguļojošāku odes stilu. Atšķirībā no Pindaru odām, Horatians ir ārkārtīgi regulāri savā struktūrā un neievēro triādes formu. No otras puses, tie pievēršas tādām tēmām kā draudzība, daba un mirstība, izmantojot meditatīvāku toni.
neregulāra oda
Šāda veida oda attīstījās angļu dzejā un To raksturo tā strukturālā brīvība. Mūsdienu dzejnieki, piemēram, Džons Kīts un Pērsijs Biše Šellijs, pieņēma šo stilu, lai izteiktu dziļas emocijas un pārdomas bez formāliem klasiskākiem veidiem.
Piedāvātie odu piemēri
Literatūras vēsture ir atklājusi vairākus lielu autoru ieguldījumus odai. Viņu vidū, Daudzi dzejnieki ir izmantojuši šo formu, lai radītu patiesi neaizmirstamus darbus. Tālāk ir minēti daži piemēri.
Džona Kītsa "Oda uz grieķu urnas".
Fragments
III
Ak, laimīgie zari, kurus nevar nomest
savas lapas, ne ardievas pavasarim;
un laimīgs, nenogurstošs mūziķis,
vienmēr spēlē mūžīgi jaunas dziesmas!
Laimīgākā mīlestība! Laimīgāka, laimīgāka mīlestība!
Vienmēr silts un joprojām baudāms,
vienmēr ilgojos un mūžīgi jauns:
elpojot daudz augstāk par cilvēka kaislībām,
kas padara sirdi ļoti skumju un nogurušu,
drudžaina piere un nokaltusi mēle.
IV
Kurš nāk pie upurēšanas?
Uz kādu zaļo altāri, noslēpumainais priesteri,
tu nes to ņaudošo teli uz debesīm,
Ar zīdainajiem sāniem, ko rotā vītnes?
Kāda maza pilsētiņa blakus upei vai jūras krastam,
vai celta kalnos ar mierīgu citadeli,
Vai tas ir palicis tukšs no saviem cilvēkiem, šajā žēlsirdīgajā rītā?
Un, mazā pilsētiņa, tavas ielas uz visiem laikiem
Viņi klusēs, un neviena dvēsele nevar pateikt
kāpēc tu esi pamests, viņš nekad nevarēs atgriezties.
Šis dzejolis pēta mākslas skaistumu un nemirstību caur senas urnas kontemplāciju.
Pērsija Biše Šellija "Oda Rietumu vējam".
Fragments
Ak, mežonīgais rietumu vējš, rudens elpa,
tu, kura neredzamo klātbūtni mirušie atstāj
Viņi attālinās kā spoki, kas bēg no burvja,
sērgas pūļos, dzeltenā, melnā,
bāli un slimīgi sarkani; ak tu
ka jūs vedat uz tās tumšo ziemas gultni
uz spārnotajām sēklām, kur tās paliks aukstas un nomāktas,
katrs kā līķis savā kapā,
līdz tava zilā pavasara māsa uzpūš
tā kliedziens par zemi, kas sapņo un piepilda
(nes mīkstus dzinumus kā ganāmpulkus, kas ganās gaisā)
ar košām nokrāsām un līdzenuma un kalnu aromātiem;
mežonīgs gars, kas kustas visur,
iznīcinātājs un aizsargs, klausies, ak klausies!
Tu, kura straumē, starp augstu debesu kņadu,
Krīt vientuļi mākoņi kā nokaltušas zemes lapas,
Debesu un okeāna samezgloto zaru satricinājumi,
lietus un zibens vēstneši; izkaisīti ir
ar jūsu gaisa viļņu zilo virsmu,
kā spilgti izspūruši mati uz galvas
No niknas maenādes, no tumšā gala
no horizonta līdz zenīta virsotnei,
gaidāmās vētras cirtas; tu, dirg
gada agonijā, kam šī noslēguma nakts
Tas būs milzīgas kapa kupols,
velvēts ar visiem jūsu savāktajiem spēkiem
tvaiku, no kuriem sprāgs blīvā atmosfēra
melns lietus, uguns un krusa, ak klausies!
Autore vēju izmanto kā metaforu atjaunojošam un pārveidojošam dabas spēkam.
Frīdriha Šillera "Oda priekam".
Fragments
Ak, draugi, beidziet šīs skarbās dziesmas!
Dziedam citus patīkamākus un
prieka pilns.
Laime laime!
Prieks, skaistā dievu dzirksts
Elīsijas meita!
Piedzērušies no degsmes, mēs iekļūstam,
debesu dieviete, tavā svētnīcā!
Jūsu burvestība atkal apvienojas
ko pasaule bija atdalījusi,
visi vīrieši kļūst par brāļiem
tur, kur balstās tavs mīkstais spārns (…).
Šis darbs svin vienotību un cilvēku brālību, un Ludvigs van Bēthovens to iemūžināja savā Devītajā simfonijā.
Mariela Kordero “Public Body”.
"Es nedzīvoju valstī, es dzīvoju ķermenī."
salauzts
kas slēpjas lēnprātībā
uz rijīgām drupām
un elpot sadedzināto dienu dūmus.
Es nedzīvoju valstī, es dzīvoju ķermenī.
bez zieda
ciešanas
neaizsargāts no pamiera
neizdzēšamās trīsas
par to, kas nesen tika pārkāpts.
Es nedzīvoju valstī, es dzīvoju ķermenī.
pārbagāts ar kauliem
apmācīts
kā naži
kas uzbrūk asinskārajiem
pret to, kurš uzdrošinās
manevrs
šaubīgs glāsts
uz tās izpostītās virsmas.
šis ķermenis
ignorē visu, kas nav
zilums,
brūce vienmēr ir atvērta
un pēkšņie plēsonības žesti.
Es nedzīvoju valstī, es dzīvoju ķermenī.
nolaupīts
ka dejo ar slaktiņu
un grūtniece ar visnelabvēlīgāko
no iepakojumiem
Viņš zina tikai to, kā dzemdēt nāvi.
Es nedzīvoju valstī, es dzīvoju valsts iestādē.
tik dilst
ka mani vieglie soļi sāp
un manas cerības baumas viņu moka.
es pieglaudos
savā mazajā paklausīgajā zonā
vētraina
par neregulāru sirdsdarbību
par savu bijušo pasakaino skaistumu
kamēr es aprīju
tā niecīgā siltuma daļiņas.
es pieglaudos
un es ceru, ka rītausma
pārsteidz mūs ar pierādījumiem
ka abi,
šis ķermenis, kurā es dzīvoju, un es
mēs izdzīvojām
garajā naktī
no iepakojumiem.”
"Publiskā iestāde" pieder dzejoļu krājumam Paku garā nakts (2023). Brīvās struktūras dēļ šī himna būtnes gadījumam, kas mēs visi esam, ir ietverta neregulārajās odās.
Oda spāņu literatūrā
Literārajā tradīcijā spāņu valodā atrodam arī izcilus odu piemērus. Dzejnieki, piemēram, Garcilaso de la Vega un Fray Luis de Leon, izmantoja šo poētisko formu, lai izteiktu savas idejas un jūtas. Vēlāk, Pablo Neruda atdzīvināja odi mūsdienu dzejā ar savām "Elementary Odes", kurā viņš paaugstina tādus ikdienas elementus kā maize, tomāti un dzīvesprieks.
Odas nozīme
Oda ir poētiska forma, kas ir izturējusi laika pārbaudi, pateicoties spējai pielāgoties un attīstīties. Lai gan tās pirmsākumi meklējami senās Grieķijas ceremonijās un svinībās, Tās būtība joprojām ir aktuāla mūsdienu dzejā.
Tajā pašā laikā Oda ļauj rakstniekiem izpētīt un paust savas dziļākās emocijas, kā arī izrādot cieņu tiem dzīves aspektiem, kurus viņi uzskata par nozīmīgiem.