Atklājums, ko Romas Nacionālās centrālās bibliotēkas arhīvā veica Dublinas Trīsvienības koledžas speciālisti, ne tikai atgādina par vecākā angļu dzejoļa agrīnā versijataču tas paver privileģētu logu tekstu apritē starp Angliju un Itāliju viduslaikos un pašas senangļu valodas prestižā Eiropas kontekstā.
Negaidīts atklājums Romas arhīvos
Pazaudētā Kadmonas himnas kopija tika atrasta viduslaiku sējumā, kurā bija Angļu tautas baznīcas vēstureCienījamā Bīda slavenais darbs, kas sarakstīts latīņu valodā 8. gadsimtā. Šis eksemplārs, kas glabājas Romas Nacionālajā centrālajā bibliotēkā, bija katalogizēts kā kārtējais Bīda vēstures manuskripts, līdz digitalizācijas projekts mainīja tā likteni.
Romas bibliotēka īsteno programmu, kuras mērķis ir ievietot tiešsaistē tūkstošiem manuskriptu un retu grāmatu. digitalizēja kodeksu un padarīja to pieejamu pētniekiem visā pasaulē. Tieši tad viduslaiku pētnieki Elizabete Mannanti un Marks Folkners no Trīsvienības koledžas Dublinā pamanīja, ka sējumā ir kaut kas neparasts.
Detalizēti izpētot digitālos attēlus, pētnieki atklāja senangļu teksta ievietošanu Bīda darba galvenajā punktā. Pēc sākotnējā attālinātā pētījuma abi speciālisti devās uz Romu, lai pārbaudīt atradumu oriģinālajā manuskriptā un apstiprināt, ka tā patiešām bija agrīna Kadmonas himnas kopija.
Pēc komandas domām, Bīda "Baznīcas vēsture" ir viena no visvairāk pārrakstītajām grāmatām viduslaikos. gandrīz divi simti manuskriptu zināms. Tomēr tikai neliela grupa pieder teksta pārraides agrākajām fāzēm, kas padara šo romiešu kopiju par ārkārtīgi nozīmīgu filoloģisku darbu.
Kedmona himna, vecākais zināmais angļu dzejolis
Atrastais teksts atbilst slavenajam Kedmonas himna"Stāsts" ("The Tale"), īss, tikai deviņu rindu sacerējums, tradicionāli tiek uzskatīts par agrāko saglabājušos senangļu valodā sarakstīto dzejoli. Tā autorību meklējama pašā Bēdā, kurš savā stāstā atstāsta Kedmona, pazemīga ganu no Vitbijas klostera Nortumbrijā, dzīvi.
Saskaņā ar viduslaiku leģendu, Kedmons bija neizglītots vīrs, kurš kauna dēļ izvairījās dziedāt sapulcēs. Kādu nakti, dodoties pie miera stallī, viņam esot bijis dievišķas izcelsmes vīzija kurā viņam tika pavēlēts dziedāt par radīšanu. No tā brīža viņš būtu sācis komponēt reliģiskie panti viņu dzimtajā valodā — senangļu valodā.
Saglabātajā dzejolī Dievs tiek slavēts kā Visuma un visu lietu radītājsun, iespējams, tika sacerēts 7. gadsimtā. Tā saglabāšanās ir saistīta ar faktu, ka daži viduslaiku pārrakstītāji to iekļāva Bēda Baznīcas vēstures manuskriptos vai nu lappušu malās, vai latīņu teksta fragmenta beigās, kurā apkopota Kadmona anekdote.
Līdz šim bija zināmi tikai divi ļoti agrīni šī dzejoļa eksemplāri, kas saglabājušies Kembridžā un Sanktpēterburgā, kur parādās teksts angļu valodā. pievienots malās vai beigās latīņu naratīva. Savukārt romiešu kopijai ir būtiska īpatnība: dzejolis ir integrēts manuskripta pamattekstā kā organiska teksta sastāvdaļa.
9. gadsimta kopija no Nonantolas
Paleogrāfiskā analīze norāda, ka romiešu manuskripta izveide ir datēta ar 9. gadsimtu, un liek domāt, ka to izveidojis mūks no Nonantola, benediktīniešu abatija Šis klostera centrs, kas atrodas Itālijas ziemeļos, bija viens no lielākajiem mācību centriem viduslaiku Itālijā, kas pazīstams ar intensīvo darbību tekstu pārkopēšanā un saglabāšanā.
Nonantolas pārrakstītājs rūpīgi pārrakstīja Bīda Baznīcas vēsturi un iekļāva Kadmonas himnu vecangļu valodā. pašā latīņu diskursāun nevis kā tikai margināla piezīme. Šis žests piešķir dzejolim citu statusu: tas vairs nav sekundārs papildinājums, bet gan elements, kas pilnībā integrēts darbā.
Kādā vēlākā brīdī apjoms atstāja ierasto konsultāciju ķēdi un Tas nonāca Romas Nacionālās centrālās bibliotēkas kolekcijās.kur tas palika gadsimtiem ilgi, neatzīstot senangļu fragmenta īpašo nozīmi. Lai gan kodekss tika katalogizēts, himnas unikalitāte palika nepamanīta līdz nesenajai digitālajai pārskatīšanai.
Hronoloģija padara šo manuskriptu par trešā vecākā zināmā liecība Kadmona himnas eksemplārā un vienlaikus vecākajā eksemplārā, kurā dzejolis šķiet pilnībā iekļauts latīņu tekstā. Pirms šī atklājuma agrākā integrētā versija datēta ar 12. gadsimta sākumu, tāpēc atklājums šo atsauci pārceļ par aptuveni trīssimt gadiem.
Filoloģiskā atbilstība: pieturzīmes un teksta varianti
Neskatoties uz savu vecumu, jaunais manuskripts sniedz tiešu informāciju par tekstuāla pārraide no Kedmona himnas un paša Bēda darba. Pētnieki ir izcēluši neparastu pieturzīmju, piemēram, punktu un paužu, klātbūtni, kas nav redzamas citos saglabājušos eksemplāros.
Šie vērtēšanas dati sniedz norādes par to, kā Viņi lasīja vai deklamēja pantus klostera vidē 9. gadsimta Itālijā. Paužu iezīmēšanas veids un teikumu struktūra var palīdzēt rekonstruēt dzejoļa sākotnējo ritmu un saprast, kā to interpretēja viduslaiku lasītāji tālu no Anglijas.
Romiešu kodeksā ir arī nelielas teksta variācijas attiecībā uz citām himnas liecībām. Tās ir atšķirības dažos vārdos vai noteiktu terminu secībā, kas ļauj precīzāk rekonstruēt kopiju ģenealoģiju un to, kā tās ceļoja un tika pielāgotas dažādām Eiropas skriptorijām.
Tādiem speciālistiem kā Marks Folkners, viduslaiku literatūras asociētais profesors Trīsvienības koledžā, šis manuskripts būs galvenais Bīda darba un paša poēmas kritiskā izdevuma pilnveidošanā. Variantu sistemātiska salīdzināšana palīdzēs to labāk izprast. kā teksts izplatījās no Nortumbrijas uz kontinentu un kādas izmaiņas tajā notika šajā procesā.
Vecangļu valoda viduslaiku Eiropā
Viens no pārsteidzošākajiem atklājuma aspektiem ir atziņa, ka 9. gadsimtā Itālijā cirkulēja senangļu teksts, kas tika pārrakstīts prestižā klostera centrā, piemēram, Nonantolā. Fakts, ka dzejolis ir integrēts latīņu tekstā, norāda, ka Angļu valoda jau bija zināmā mērā atzīta kā valoda, kas ir pelnījusi tikt fiksēta rakstībā starptautiskā vidē.
Līdz šim dokumentētā senangļu valodas klātbūtne itāļu manuskriptos bija reta un fragmentāra. Šis eksemplārs liecina, ka daudz agrāk, nekā iepriekš uzskatīts, Dienvideiropas bibliotēkās tika pārrakstīti un saglabāti pilni teikumi dzimtās angļu valodas valodā, kas veicināja daudzveidīgāka viduslaiku valodu ainava nekā iepriekš bija iedomāts.
Romiešu manuskripts atbilst arī intensīvas saziņas kontekstam starp angļu klosteriem un reliģiskajiem centriem kontinentālajā Eiropā. To veicināja svētceļojumi, relikviju apmaiņa un garīdznieku pārvietošanās. Grāmatas un teksti šķērsos robežas ar relatīvu biežumu, pārnēsājot arī valodas un literārās tradīcijas.
Šajā kontekstā Kadmonas himna kalpo kā tiešs pierādījums tam, kā atsevišķi sarunvalodas elementi varēja ceļot līdzās lieliem darbiem latīņu valodā. Tās klātbūtne Itālijā liecina, ka viduslaiku rakstu kultūra neaprobežojās tikai ar baznīcas latīņu valodu, bet praksē ietvēra arī vietējo runāto valodu fragmenti kad tie tika uzskatīti par būtiskiem vēsturiskajam vai reliģiskajam naratīvam.
Digitalizācija, starptautiskā sadarbība un jaunas perspektīvas
Romiešu atradums ir daļa no plašākiem Romas Nacionālās centrālās bibliotēkas centieniem digitalizēt un izplatīt savus līdzekļus manuskriptu un reto grāmatu. Rokrakstu un reto grāmatu telpas vadītāja Dr. Andrea Kapa uzsver, ka mērķis ir ļaut ikvienam no jebkuras valsts piekļūt šiem materiāliem, fiziski neceļojot.
Kadmona himnas identificēšana no Dublinas biroja ir piemērs tam, kā sadarbība starp Eiropas iestādēm Un sistemātiska digitālo kopiju izmantošana var novest pie atklājumiem, kurus vēl pirms dažām desmitgadēm būtu bijis daudz grūtāk izdarīt. Šī vecākā angļu dzejoļa stāsts spilgti ilustrē tiešsaistes bibliotēku potenciālu.
Kapa uzstāj, ka šī 9. gadsimta kopija nav tik daudz galamērķis, cik sākumpunkts turpmākajiem pētījumiemViens manuskripts var pavērt durvis uz daudziem atklājumiem tik dažādās jomās kā filoloģija, grāmatas vēsture, vēsturiskā lingvistika vai viduslaiku svētceļojumu pētījumi.
Dublinas Trīsvienības koledžai projekts arī apstiprina, cik svarīgi ir turpināt sistemātiski izpētīt Eiropas bibliotēku digitalizētās kolekcijas. Caedmon Anthem gadījums to apliecina. Joprojām ir jāidentificē galvenās daļas šķietami labi zināmos katalogos un ka jauno tehnoloģiju apvienojums ar tradicionālo arhīva darbu turpina nest augļus.
Atklājot šo romiešu Kadmona himnas kopiju, viduslaiku angļu literatūras ainava un tās ietekme uz Eiropu kļūst nedaudz skaidrāka: vecākais saglabājies angļu dzejolis ne tikai radies no Nortumbrijas gana nemierīgās balss, bet arī gadsimtiem vēlāk ceļo pa Itālijas abatiju un nacionālo bibliotēku gaiteņiem, liecinot par... kultūras apmaiņas tīkls, kas apvienoja Angliju un Itāliju ilgi pirms mūsdienu laikmeta.
